毗婆舍那名为正见，亦名了见、名为能见、名曰徧见、名次第见、名别相见 原文全文及出处

“毗婆舍那名为正见，亦名了见、名为能见、名曰徧见、名次第见、名别相见，是名为慧。

“忧𭺾义者名曰平等，亦名不诤、又名不观、亦名不行，是名为舍。

“善男子！奢摩他者有二种：一、世间，二、出世间。

“复有二种：一、成就，二、不成就。成就者，所谓诸佛、菩萨；不成就者，所谓声闻、辟支佛等。

“复有三种：谓下、中、上。下者，谓诸凡夫；中者，声闻、缘觉；上者，诸佛、菩萨。

“复有四种：一、退，二、住，三、进，四、能大利益。

“复有五种：所谓五智三昧。何等为五？一、无食三昧，二、无过三昧，三、身意清净一心三昧，四、因果俱乐三昧，五、常𫝹三昧。

“复有六种：一、观骨三昧，二、慈三昧，三、观十二因缘三昧，四、阿那波那三昧，五、𫝹觉观三昧，六、观生灭三昧。

“复有七种，所谓七觉分：一、𫝹觉分，二、择法觉分，三、精进觉分，四、喜觉分，五、除觉分，六、定觉分，七、舍觉分。

“复有七种：一、须陀洹三昧，二、斯陀含三昧，三、阿那含三昧，四、阿罗汉三昧，五、辟支佛三昧，六、菩萨三昧，七、如来觉知三昧。